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雲林縣新增6項文化資產保存者 深化無形文化資產版圖 北港武財公扶鸞儀典、龍陣與車鼓陣入列 再添傳藝能量

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Last updated: 2025 年 12 月 9 日 下午 8:28
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雲林縣新增6項文化資產保存者 深化無形文化資產版圖 北港武財公扶鸞儀典、龍陣與車鼓陣入列 再添傳藝能量
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墨新聞|記者張游舜/台北報導

雲林縣政府114年公告「北港武財公扶鸞儀典」、「龍陣」登錄民俗、「車鼓陣」登錄傳統表演藝術,並同步新增認定傳統工藝「粧佛」保存者「林忠輝」及文化資產保存技術「小木作技術」保存者「詹文生」,文化觀光處長陳璧君特地於今(9)日前往貼榜恭賀。

「北港武財公扶鸞儀典」登錄雲林縣民俗,保存者「北港武德宮」。北港武財公扶鸞儀典以單人操作的「葫蘆桃筆」為特色,由鸞生、唱生、筆生共同組成「三才生」。儀典完整保留濟世報名、淨壇起馬、扶乩濟世與送壇落馬等傳統程序,具高度民間自主參與度,符合民俗登錄及保存者認定之各項基準。五十年來持續運作並保存文獻資料,亦與學術界合作,是珍貴且具代表性的民俗文化。

「龍陣」登錄雲林縣民俗,保存者「北港新龍團」。北港龍陣乃源於先民渡海求平安的信仰脈絡,已具百年歷史。龍陣主要於每年元宵至媽祖誕辰期間出陣遶境,象徵迎福祈安。北港新龍團長年參與國家級重要民俗活動,負責媽祖鑾轎前開路、護駕等角色,並與學校、社區合作推廣,體現其於傳統民俗技藝上的重要地位。

「車鼓陣」登錄雲林縣傳統表演藝術,保存者「吳現山」、「吳鳳珠」。車鼓陣是濃厚農村色彩的傳統歌舞小戲,以落地掃為其最鮮明的表演特徵。其精髓是即興編唱與鬥嘴鼓,藝師們必須精通說唱、身段與口白,並常以月琴等樂器來貫穿表演。

傳統工藝「粧佛」新增認定保存者「林忠輝」,粧佛是結合木雕與漆藝的傳統工藝,其製作過程講究儀式、技術與敬神精神,代代相傳,工序繁複。林司阜承襲泉州派技藝,作品充分展現其派系的樸實自然風格與神像法相莊嚴的特質。其價值更在於持續執業、教學的同時,積極投入技藝傳承,體現了代代相傳的匠人精神。

文化資產保存技術「小木作技術」新增認定保存者「詹文生」。詹文生司阜從業53年,熟悉漢式與日式門窗的榫卯結構、手工雕刻與無釘工法,並保存大量傳統工具。他擁有豐富修復經驗,掌握歷史建築小木作技術的核心知識,亦具備教學意願,受到委員一致肯定。

文化觀光處長陳璧君表示,目前雲林縣已有38項無形文化資產及12項文化資產保存技術,共53位保存者。此次登錄新增6位保存者,反映雲林深厚文化底蘊與傳承力量。縣府未來將依文化資產保存法持續規劃保存維護計畫,促使各項珍貴技藝得以永續延伸。

圖/雲林縣政府提供

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