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走進山海與精靈的世界 高美館《山海.精靈.變奏曲》 呈現鄭建昌畫筆下的臺灣精神史畫

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Published 2026 年 9 月 21 日
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走進山海與精靈的世界 高美館《山海.精靈.變奏曲》 呈現鄭建昌畫筆下的臺灣精神史畫
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墨新聞|記者王承綸/高雄報導

走進山海與精靈的世界 高美館《山海.精靈.變奏曲》 呈現鄭建昌畫筆下的臺灣精神史畫

高雄市立美術館「創作論壇」推出全新展覽《山海.精靈.變奏曲—鄭建昌的臺灣史畫》,由蕭瓊瑞策展,呈現藝術家鄭建昌逾70件的藝術創作。40多年來,鄭建昌持續以創作回應臺灣社會變動,從土地、族群、信仰及人與自然的關係展開探問;展覽透過「山海經」、「樹靈」、「聖像」、「大塊」4大子題,交織出一幅屬於臺灣的島嶼史畫,邀請觀眾循著山海與精靈的意象,回望這片土地所承載的文化記憶。展覽於9月19日正式開展,將在高美館4樓展覽室展至12月27日。

圖説:藝術家鄭建昌向開幕論壇觀眾說明自身創作歷程。(高美館提供)

高美館表示,「創作論壇」作為長期推動的策展徵件平台,自1997年持續至今,透過策展人的視角重新詮釋藝術家的創作,也使美術館成為創意思維碰撞、交流的場域。此次《山海.精靈.變奏曲》一展,蕭瓊瑞從鄭建昌的藝術脈絡切入臺灣社會的變遷。鄭建昌於1980年代在其創作受到關注之際,選擇離開臺北、返回故鄉嘉義,重新面對自身與土地的關係;此後,他將個人的生命追尋與島嶼歷史相互連結,關注族群遷徙、衝突與融合,也思索人與自然之間的對抗、拉扯及共存;其長年累積的藝術實踐,亦成為理解臺灣社會如何面對自身歷史、進而想像未來的一道線索。

圖説:策展人蕭瓊瑞以「山海經」、「樹靈」、「聖像」、「大塊」4大子題,梳理鄭建昌逾40年的創作歷程。(高美館提供)

蕭瓊瑞指出,鄭建昌結合基督教「走出伊甸園」、「尋找迦南美地」,以及漢民族「強渡黑水溝」、「挑擔渡重山」、「土地」信仰,並延伸至原住民族神木、生命樹與萬物有靈論,以及戰後變遷下受政治壓迫的英靈,逐步建構出臺灣獨特的精神圖景。展覽4個子題各自展開不同的觀看面向:「山海經」從尋根、渡海、土地與海洋展開,映照人與島嶼相互形塑的歷程;「樹靈」由神木與生命樹的意象,延伸對生命共存的想像;「聖像」承接歷史創傷與人民對自由未來的期盼;「大塊」則回歸土地,探尋人與自然、神明乃至歷史之間生息與共的關係。蕭瓊瑞形容,鄭建昌以繪畫為這座島嶼的「山海、精靈」建構一部完整的心靈「變奏曲」。

高美館《山海.精靈.變奏曲》展場一隅。圖為鄭建昌「大塊」系列作品。(高美館提供)

開幕活動中,策展人蕭瓊瑞主持「論壇你我他」,並邀請國立臺灣美術館館長陳貺怡、前台北當代館館長石瑞仁、藝術家陳水財共同對話,從不同視角梳理鄭建昌自早期至今的創作脈絡。40多年來,鄭建昌始終沒有停止與土地對話。《山海.精靈.變奏曲—鄭建昌的臺灣史畫》循4個系列的開展軌跡,梳理藝術家的思考變化,使其不同階段的作品彼此呼應,觀眾亦得以在畫面之間,看見鄭建昌如何從「我是誰」的自我追問,逐步走向對土地與未來的凝視。展覽自2026年9月19日起至12月27日於高雄市立美術館401至405展覽室展出,更多資訊敬請鎖定高美館網站公告以及臉書專頁與Instagram。

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