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從媽祖文化到佛法傳承 寶光宮啟建金銅媽祖供佛供僧法會

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Published 2026 年 6 月 21 日
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22 Min Read
從媽祖文化到佛法傳承 寶光宮啟建金銅媽祖供佛供僧法會
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墨新聞|記者游宏琦/高雄報導

從媽祖文化到佛法傳承 寶光宮啟建金銅媽祖供佛供僧法會

從媽祖文化到佛法傳承 寶光宮-龍雲道師將台灣重要民間信仰與佛法齋僧相互融合;匯聚慈悲的力量

記者/游宏琦 台中報導

寶光宮於6月20日下午在台中世貿大禮堂舉辦「金銅媽祖金身啟建供佛供僧大法會」,邀請十方僧眾、宮廟代表、護法居士與善信大德齊聚一堂,共同誦持經典、供佛供僧、祈願世界和平、人民安樂、正法久住。現場壇城莊嚴,法音清淨,義工團隊提前進場布置,展現台灣民間信仰與佛教文化交融共行的深厚力量。

本次法會 樂成宮也出動整團哨角隊一同恭迎天上聖母聖駕,令活動更添莊嚴熱鬧氣息/圖 寶光宮提供

金銅媽祖啟建 以供佛供僧廣植福田

此次法會以「金銅媽祖金身啟建」為核心,透過供佛、供僧、誦經祈福等儀軌,為金銅媽祖聖像啟建與未來裝藏奠定莊嚴基礎。寶光宮表示,建造金銅媽祖聖像,主要發心在於圓滿媽祖慈悲濟世、利益眾生的願力,讓信眾在禮敬媽祖時,不僅看見外在慈悲莊嚴的聖容,也能接觸佛、法、僧三寶的殊勝加持。

寶光宮指出,該尊大媽祖分靈自台中樂成宮,並承蒙北港朝天宮、新港奉天宮、梧棲朝元宮、慈護宮、銀同天后宮、台南開台天后宮、台南祀典大天后宮等諸多媽祖祖廟法脈加持,象徵媽祖信仰在台灣各地宮廟系統中的傳承與凝聚。

法會壇城

田宮主:媽祖信仰與佛教法脈有深厚歷史因緣

寶光宮宮主龍雲道師田宮主於致詞中表示:「外界常認為媽祖信仰與佛教分屬不同宗教體系,但從台灣宗教發展脈絡來看,媽祖文化與佛教,尤其與禪宗臨濟法脈之間,具有深厚歷史淵源。」

田宮主指出,根據相關史料記載,清朝康熙年間因僧官制度設立,朝廷曾派遣高僧來台管理當時對民間具有重要影響力的媽祖廟,希望藉由佛法教化民眾。自清代以來,許多重要媽祖廟都曾由佛教僧人管理,或深受佛教科儀影響。

他進一步說明,台南大天后宮曾於康熙年間由寄漚和尚主持廟務;北港朝天宮前身笨港天后宮,也曾由臨濟宗第三十四代法主樹壁和尚管理。此外,新港奉天宮、台北慈祐宮、鹿港天后宮、澎湖馬公天后宮等知名媽祖廟,也可見媽祖文化與佛教法脈交流的歷史痕跡。

因此,今日許多媽祖廟仍保留誦經、禮懺、超薦、祈福等科儀,也常誦持《金剛經》、《普門品》、《心經》等佛教經典。田宮主表示,這些傳統都說明佛教與媽祖文化的交流並非近代才開始,而是延續數百年的信仰善緣。

本此特別恭請 台中樂成宮、新港奉天宮、安平開台天后宮、祀典大天后宮、梧棲朝元宮、梧棲富美宮、烏日順天宮、烏日新龍宮、朝天宮、四聖宮、龍天堂、中華民國覺囊時輪香巴拉佛學會等 全台各大宮廟一同建醮。/ 圖 寶光宮提供

從祈求平安到內在修持 信仰指向慈悲與覺悟

田宮主表示,媽祖信仰不只是祈求平安順遂,更重要的是承襲媽祖慈悲濟世、救苦護民的精神。他提到,民間普遍相信媽祖與觀世音菩薩有深厚法緣,因此許多媽祖廟形成「前殿奉媽祖、後殿祀觀音」的特殊文化景觀,也使媽祖信仰與佛教慈悲利他的精神產生深層連結。

他強調,宗教信仰若只停留在祈求層次,力量仍然有限;真正重要的是引導人心走向慈悲、覺察與智慧。對佛教而言,修行的方向是離苦得樂,乃至成就佛果;對一般信眾而言,也是在日常生活中反觀身、口、意三業,學習調伏煩惱與轉化習氣。

記者問,田宮主您是媽祖信仰的弟子?還是佛教的信徒?田宮主回答:「我是寶光宮的宮主自然是媽祖信仰的弟子,但是藉由媽祖的信仰來認識佛教,並且將媽祖視為觀世音慈悲的人間化現。最終目的就是自度成佛,倒駕慈航學習媽祖普渡眾生。」完全沒有衝突。

田宮主也引用六祖慧能大師「菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃」之偈,指出佛法文字不難理解,但真正落實於生活並不容易。尤其在誦持《梁皇寶懺》時,經文不斷提醒三業造作與因果業報,也促使修行人反觀自身習氣,進一步生起懺悔與修持之心。

現場近200位僧眾一同參與金銅媽祖起建供佛供僧大法會!持誦金剛經經典,莊嚴肅穆!/ 圖 寶光宮提供

結緣覺囊派教法 開展顯密交流新因緣

田宮主表示,自己從媽祖信仰走入佛法學習後,對禪宗思想特別嚮往;後來因緣際會接觸藏傳佛教覺囊派教法,內心受到深刻觸動。他指出,覺囊派完整傳承佛陀第三轉法輪的如來藏教法,並保存時輪金剛圓滿次第與六支瑜伽等珍貴法門,使修行人能夠依循次第,從理解佛法進一步走向實踐佛法。

寶光宮表示,該宮原盼延續媽祖文化與臨濟宗數百年法緣,邀請法師長期為信眾講授佛法;而在殊勝因緣下,與藏傳佛教覺囊派嘉察法王結下法緣,也讓媽祖信仰、漢傳佛教與藏傳佛教之間有了更深層的宗教文化對話。

田宮主說,覺囊派重視如來藏思想與實修次第,讓他看見一條不只是理解經論,更能實際調伏自心、轉化煩惱、開顯本具佛性的修行道路。此次舉辦供佛供僧大法會,也正是希望透過共同誦經、供養三寶與祈福發願,為未來無數有情眾生廣植善根福德。

現場法師ㄧㄧ向前進行浴佛儀式,場面莊嚴溫馨!

媽祖聖像裝藏具足三寶 祈願信眾增福開慧

寶光宮指出,未來金銅媽祖聖像裝藏將依循傳統儀軌,納入上師、本尊、佛像、經典、舍利與各類法寶,並以《大藏經》等法寶莊嚴聖像,期盼聖像圓滿具足佛、法、僧三寶的加持。

寶光宮表示,這項裝藏不僅是宗教儀軌,更象徵媽祖慈悲願力與佛法智慧的結合。未來信眾禮敬媽祖時,除了祈求平安,也能因禮敬聖像而增長智慧、累積福德,種下趨向解脫與覺悟的善根。

田宮主帶領所有的寶光宮信眾,啟建法會;法會現場有全套大藏經進行加持!象徵金銅媽祖預備以大藏經裝藏! 《法與聖母合一》 堪為跨門戶之見的一大宗教難得舉措。

宮廟團體與善信共襄盛舉 凝聚台灣信仰能量

此次法會與壇宮廟包括台中樂成宮、新港奉天宮、安平開台天后宮、祀典大天后宮、梧棲朝元宮、梧棲富美宮、烏日順天宮、烏日新龍宮、朝天宮、四聖宮、龍天堂及中華民國覺時輪香巴拉佛學會等,共同見證法會莊嚴進行。

與會貴賓包括樂成宮歐清石董事、楊家銘總幹事,台南龍天堂堂主莊顯倉,鄭杏泰生物科技股份有限公司董事長黃鼎烈、副總經理謝閔如,富荃工業股份有限公司副董事長莊淑逢,瀚錸科技股份有限公司財務長黃偉齡,富貴菩提心代表張禕庭,以及功德主蔡淑儀、常依齡等人。

延續數百年善緣 以慈悲與智慧安定人心

寶光宮表示,舉辦此次金銅媽祖金身啟建供佛供僧大法會,不只是為個人祈福,也不只是為當下圓滿,而是希望邀請十方僧眾與信眾共同誦持經典,為世界和平、社會安定、人民安樂與正法久住祈願。

田宮主也分享,多年來陪同法王前往世界各地弘法,深刻感受到台灣宗教文化與僧團傳承的珍貴。他認為,台灣能夠保存完整佛教傳承、興盛僧團制度,以及多元包容的民間信仰文化,是非常難得的福報,也值得社會大眾共同珍惜。

寶光宮期盼,透過此次法會,讓媽祖廟與佛教文化之間數百年來的善緣持續延續,並以慈悲為本、以智慧為燈,讓信仰成為安定社會、淨化人心的重要力量。

最後,寶光宮也祈願社會大眾身心安康、福慧增長、吉祥如意,並願以此功德利益一切眾生,祈願眾生離苦得樂、佛法廣弘於世、正法久住人間。

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